Как выглядит создатель. Бог, отец Иисуса Христа - кто это и как он появился? Рай, земля, ад

С древности люди верят в разных богов. Еще со времен Древнего Вавилона и Египта человечество испытывало потребность в духовном, желании поклоняться кому-то или чему-то. Однако трудно оказывать почтение и молиться тому, кого ты не видишь. Поэтому с давних дней люди пытались узнать, как выглядит бог, в которого они верят, и изобразить его.

Использование изображений в номинальном христианстве

Как и представители античных языческих религий, члены номинального христианства (руководители епископальной церкви или те, кто исповедует православие) всегда возносили свои молитвы чему-то видимому. Последние как Бога почитают Иисуса Христа, который входит в состав Божественной Троицы. В согласии с их верованиями, его часто изображают на иконах на руках у Марии как маленького ребенка или же в облике мужчины с нимбом над головой, который стоит рядом с двумя другими. На иконах также можно увидеть другие представления верующих о том, как выглядит бог настоящий. Они изображают Христа как восходящего на небо в тот момент, когда его видели его ученики.

Как себе представляют бога в нехристианских религиях

В нехристианских конфессиях, например в буддизме и индуизме, люди также поклоняются своим богам, используя изображения. В далеком прошлом кельты поклонялись трехглавому богу. Головы указывали на то, что такой бог был всевидящим и всезнающим. В античном Египте большинство богов имели тело человека и голову животного, а в Древней Греции они нередко предстают в облике сильных богатырей, обладающих неуязвимостью и другими качествами, свойственными людям.

Однако возникают вопросы. Как выглядит бог настоящий. Нужно ли использовать в поклонении истинному богу изображения?

Как выглядит Бог в Библии

Вы задумывались над этим? Как выглядит Господь Бог согласно Библии? В Священных Писаниях Старого и Нового Завета можно четко понять, что истинного Бога, который сотворил все живущее, который является Творцом всего, увидеть невозможно. Откуда мы это знаем? Среди написанного апостолом Иоанном есть такие слова: «Бога никто из людей никогда не видел, но единородный бог, который у груди Отца, рассказал нам о нем». Необходимо обратить внимание, что Бога (с большой буквы) никто никогда не видел, но единородный бог (с маленькой буквы) рассказал людям о нем. Чем отличается первый от второго? Под первым подразумевается Всемогущий Бог, Отец Иисуса Христа, а под вторым сам Сын Бога, который жил на земле. Из этого библейского текста хорошо видно, что невозможно узнать, как выглядит Бог настоящий. Фото его нельзя увидеть ни в одной церкви в мире. С другой стороны, Иисуса, который также обладает божественной властью от своего Отца, люди видели и могли учиться у него. Однако и его сегодня изобразить не получится. Несмотря на то что Иисус Христос считается реальной исторической личностью и его существование подтверждается древним историком, таким как, например, Иосиф Флавий, до наших дней не сохранилось ни одного правдивого описания внешности Сына Бога.

Почему невозможно узнать, как выглядит Создатель

Как бы нам ни хотелось узнать, как выглядит Бог, его невозможно увидеть по нескольким причинам. Рассмотрим одну из них. Для начала стоит обратить внимание на то, что говорится в писаниях пророка Моисея. Разговаривая с ним, Бог лично сказал ему: «Ты не можешь увидеть моё лицо, потому что ни один человек не может увидеть меня и остаться в живых». Почему это невозможно? Однажды Моисею была дана возможность увидеть часть славы Бога. Писание сообщает, как это происходило. Всемогущий сказал ему, чтобы он встал на скале. Далее Творец объяснил, что он будет проходить мимо. Моисею нужно было спрятаться в расщелине скалы. И только благодаря тому, что Бог лично прикрывал его своей рукой, пророк остался в живых. Дав все распоряжения, Всемогущий снова повторил: «Но моего лица ты не сможешь увидеть». После того как Бог прошел перед пророком, лицо Моисея светилось, так что народ попросил его закрыть свое лицо покрывалом, так как они боялись, что погибнут. Этот случай ярко показывает, что Господь — источник огромной силы и могущества, который создал все звезды и галактики. Так как он обладает такой властью, ни один человек не может увидеть его и жить дальше.

В каком смысле мы можем видеть Бога

Однако если мы не узнаем, как выглядит Бог, то как же тогда понять слова, которые произнес в своей нагорной проповеди Иисус Христос? Он сказал: «Счастливы чистые сердцем, потому что они увидят Бога». То греческое слово, которое использовано в этом библейском отрывке, буквально означает «видеть духовно». Христос, когда был на земле, полностью отразил личность своего Отца. Поэтому, проявляя в него веру и в его искупающую грех жертву, мы можем духовно видеть Бога, то есть узнать его как личность и приблизиться к нему. Наивысшей точки видения Бога достигают помазанники, которые на небесах смогут увидеть лицо Бога, после воскресения. Там они будут править вместе с Христом земным человечеством и будут получать указания от лица истинного Творца.

Редкий человек хотя бы раз в своей жизни не задавался вопросом: “Кто такой Бог и как Он выглядит?”.

Религия не даёт нам ответов на многие вопросы связанные с Богом, однако усиленно пытается навязать то, что Бог карает за грехи.

Давайте разберёмся в некоторых нюансах связанных с истиной и патологической ложью религиозного характера.

Псевдология (сообщение ложной информации) про Бога началась с давних времён и её появление означает, что уже тогда религиозные структуры стремились к управлению над сознаниями людей.

И их стремление понятно, власть и нажива - это удел тех, кто не имеет к Богу никакого отношения.

Я не хочу очернить действительно богоугодных пастырей, я верю, что и в наше непростое время безбожников, они есть и несут праведную весть о Боге и духе.

Кто такой Бог

Мне пришло понимание о Боге недавно, когда я попросила у мощей Матушки Матроны Московской открыть мне мой истинный путь. Тогда мне открыли знания о Боге.

Когда - то давно, в бушующие 90-е я пыталась найти истину в Библии, но эти древние тексты мне не удалось расшифровать и понять. Я оставила эту затею.

А в 2014 году у мощей мне открылась иная книга, книга написанная самим Господом для новых времён, понятным нам языком. Эти знания даются тем, кто должен нести службу Богу в новом времени.

Так кто же Бог?

Без понятия кто такой дух, понять кто такой Бог невозможно.

Поэтому расскажу сначала кто такой дух .

Вы уже знаете, что человек состоит не только из физического материального тела, но и из других тел, невидимых простым глазом. На самом деле тел 7-мь. Каждое тело имеет свой вибрационный уровень.

Человек не может существовать без духа.

Бездуховным мы называем человека у которого имеется полная слепота сознания. Он не видит казалось бы элементарных вещей окружающего мира.

Как это выражается?

Бездуховная личность не видит следствий вытекающих ни из своего образа жизни, ни из образа жизни других людей. Бездуховный человек не может дать оценку внутренней сути человека и может видеть лишь внешнюю оболочку.

Разница в видении и есть цена ума, которое определяет разницу в эволюционировании.

Бездуховный не слышит своего духа, не видит и не понимает окружающее, не анализирует происходящее.

Такое сознание живёт по принципам: кто меня обижает, кто меня переплюнул в достатке, кто меня уважает, лучше кого я живу, вот, что видит незрячее сознание.

Материальное физическое тело имеет самую грубую вибрацию.

Тело духа человека находится на четвёртом уровне - это четвёртое тело человека, и оно имеет по отношению к грубой вибрации физического тела более тонкую вибрацию состоящую из энергоинформации. Поэтому мы, находясь в материальном мире, не можем увидеть этот тонкий мир четвёртого уровня.

В духовный уровень входят умозаключение, сознание, самоосознание, мировоззрение личности.

Дух человека - это представитель в организации человека (организация человека - это семь уровней в совокупности) для общения с Высшими Сущностями.

Другими словами дух человека - это наша интуиция. Многим знакома картина когда нужно ехать куда-то, но внутренний голос подсказывает, что поездку лучше отложить. Это дух предчувствует беду.

В Высших Мирах дух человека называют пультом управления человеком.

Именно дух остаётся после завершения жизни физического тела (смерти). У духов нет чувств, они бездушны и воспринимают окружающий мир с точки зрения рационализма. И именно дух воплощается в новое тело для прохождения учёбы на земле.

Учёба заключается в том, что человеку на протяжении данной жизни необходимо набрать наилучшие человеческие качества. Это значит, что все инстинкты животного происхождения, а наше тело это животное, нужно искоренять, стремиться быть лучше и лучше, т.е. эволюционировать. Познавать окружающий мир, себя в этом мире, очеловечиваться.

Тогда происходит рост духовного тела, а истинно духа.

Святые - это люди, которые своим духовным подвигом возвысились над другими людьми. Их дух вырос и поднялся на другие высшие уровни, на которые ещё предстоит подняться другим людям.

А высшие уровни - это уже уровни Божественного происхождения. Подниматься на уровень выше человек может лишь своим духом. Возросший дух может подняться на божественные уровни только через суд Божий.

Таким образом Божественные уровни заполняются сознаниями множества подросших духов.

Отсюда следует, что Бог есть сообщество, его члены зовутся Божествами .

Вот почему Бог имеет в своём сознании столько знаний.

Эти знания вливаются вместе с сознаниями поднятых на божественный уровень духов.

СМОТРИТЕ ВИДЕО "КТО ТАКОЙ БОГ"

Все открытия происходят от Божеств. Ведь и до нашей цивилизации было множество цивилизаций. Все знания этих многочисленных цивилизаций собраны в Информационный Банк планеты. И Он питает существующие цивилизации открытиями и изобретениями, т.е. знаниями других цивилизаций.

Наши учёные, первооткрыватели, мудрецы, гениальные люди во всех областях науки и искусства получают знания именно из Информационного Банка планеты. Все открытия совершаются только с подачи Бога, когда наступает время для таковых. Делается это не просто так, а для каких-то целей, призванных продвинуть цивилизацию на новый уровень развития.

Одна цивилизация отработав свой срок уходит, на замену ей приходит другая цивилизация начиная вновь набирать знания и опыт, так происходит бесконечный набор информации в Информационный Банк.

Воплощаясь раз за разом духи, через череду своих воплощений, работают в этом направлении.

Бог - это сообщество божеств разной направленности, а все вместе они всеобщая Информация, все Знания.

Вот почему Бог могущественен. А ещё Бог не карает, как мы все думаем, Богу не нужны наши материальные тела, ему нужны наши сознания (духи), поэтому Ему важен каждый человек, каждое сознание.

Кару порождает сам человек, это закон бумеранга во Вселенной. Если натворил дел, то содеянное против кого-то зло вернётся, но только усиленное в 10 раз.

Наша земная школа в принципе является школой познания добра и зла.

Здесь каждый индивидуум выбирает своё направление и движется словно по течению судьбы, но в какой-то момент ему предлагается сделать выбор, естественно между добром и злом. И этот выбор должен сделать сам человек, несмотря на происки тёмных сил зла.

Рано или поздно с непростым выбором сталкивается каждый человек. А если человек анализирует свою жизнь, задаёт вопросы, не важно себе или окружающим людям, Богу, Вселенной, ищет ответы на эти вопросы, тогда Бог начинает сам курировать такого любознательного человека, чтобы ускорить его духовный рост.

Бывают случаи когда убийцы превращаются в верующих людей и остаток жизни посвящают молитвам.

Как выглядит Бог

Сейчас очень интенсивно муссируется тема конца света, но те кто говорит об этом понятия не имеют, что значит конец света.

Бог - есть Свет.

Это не является секретом, на всех иконах Святые изображаются с ореолом свечения над головой. Также в православных молитвах часто упоминается о Боге как о Свете:

Слой высшего порядка Свет-Бог является первопричиной существования индивидуума. Он является создателем всех уровней человека. Конца Света, как нам его представляют, произойти в принципе не может.

Не может Природа или Бог уничтожить Искру Божью в организации человека, исключение составляют лишь те индивидуумы, у которых суть не может быть исправлена, только в этом случае уничтожается вся организация человека, все его уровни. Такой путь ждёт тех кто наводит хаос в Природе и разрушения.

Основная часть человеческих духов идёт по эволюции в нужном направлении, их никто уничтожать не собирается, они надежда Бога. Материальные составляющие могут исчезнуть, но Свет никогда.

Смысл эволюции не заключается в сохранении материального мира. Сейчас человеческая цивилизация находится на границе следующей своей эволюционной стадии развития. На границе миров третьего и четвёртого измерений.

Это заслуга не человечества.

Чтобы человеческая цивилизация продвигалось в своём развитии, первоначально и по сей день, расе людей делают энергоинформационные прививки (донорами в основном являются инопланетные братья) . Поэтому наши гены имеют всё в себе с начала начал, включая инопланетные вкрапления.

Например, англосаксам изначально, во времена когда все были обезьянами, было сделано генетическое вложение с созвездия Орион, их пороки велики и с ними трудно бороться.

Без генных добавок мы остались бы на первобытном уровне навсегда. Нет развития без вмешательства высших сил в природу человека.

Потенциал нашей планеты ещё не отработан, она воспитает возможно ещё не одну цивилизацию.

Именно сейчас происходит обличение олигархов, ненасытных в своём поборничестве, нечистых на руку служителей всех отраслей нашей страны и других странах. Всю грязь прежде нужно вычистить, чтобы человечество смогла перейти в следующий уровень своего эволюционирования.

Есть ли границы Бога?

Границ у Бога не существует.

И человечеству предстоит только ещё познать о многих тайнах Бытия, но не в третьем измерении своего существования. Четвёртое измерение приблизит нас к пониманию истин о Мироздании.

Сейчас задача человечества состоит в следующем:

  • Задуматься о смысле жизни ;
  • Познавать свой мир;
  • Себя в этом мире;
  • Избавляться от пороков;
  • Расширять свой кругозор, не зацикливаться на тройной задаче (построить дом, посадить дерево, воспитать ребёнка);
  • Открыть свой разум для Знаний ради Знаний, а не для того, чтобы эти Знания превращать в деньги.

Высокий Разум стремиться к духовному развитию.

Да, наш мир наверное не прост, но кто сказал, что следующий будет проще?

Шура в своей песне правильно поёт, нужно творить ДОБРО

Кто есть Бог-Отец, до сих пор является темой дискуссий богословов всего мира. Его считают Творцом мира и человека, Абсолютом и одновременно – триединым в Святой Троице. Эти догматы вместе с пониманием сути Вселенной заслуживают более детального внимания и анализа.

Бог Отец - кто он?

О существовании единого Бога-Отца люди знали задолго до Христова Рождества, примером тому – индийские «Упанишады», которые были созданы за полторы тысячи лет до н. э. Там говорится, что вначале не было ничего, кроме Великого Брахмана. Народы Африки упоминают об Олоруне, превратившем водный Хаос в небо и землю, а на 5 день создавшем людей. Во многих древних культурах имеется образ «высший разум - Бог Отец», но в христианстве есть главное отличие – Бог – триедин. Чтобы вложить это понятие в умы поклонявшихся языческим божествам, появилось триединство: Бог-Отец, Бог-Сын и Бог-Дух Святой.

Бог-Отец в христианстве – это первейшая ипостась , Его почитают, как Творца мира и человека. Богословы Греции называли Бога-Отца основой целостности Троицы, который познается через Своего Сына. Намного позже философы назвали Его первоначальным определением высшей идеи, Бог-Отец Абсолют – первооснова мира и начало сущего. Среди имен Бога-Отца:

  1. Саваоф – Господь Воинств, упоминается в Ветхом Завете и в псалмах.
  2. Яхве. Описывается в истории о Моисее.

Как выглядит Бог-Отец?

Как выглядит Бог, Отец Иисуса? Ответа на этот вопрос нет до сих пор. В Библии упоминается, что Бог говорил с людьми в виде горящего куста и столба огня, а увидеть Его воочию не может никто и никогда. Посылает вместо себя ангелов, потому что не может человек узреть Его и остаться в живых. Философы и теологи уверены: Бог-Отец существует вне времени, потому меняться не может.

Поскольку Бог-Отец никогда не показывался людям, Стоглавый собор в 1551 году наложил запрет на Его изображения. Единственным допустимым каноном стал образ Андрея Рублева «Троица». Но сегодня есть и «Бог-Отец» икона, созданная гораздо позже, где Господь изображен, как седой Старец. Ее можно увидеть во многих храмах: на самом верху иконостаса и на куполах.

Как появился Бог-Отец?

Еще один вопрос, на который тоже нет внятного ответа: «Откуда появился Бог Отец?» Вариант был один: Бог существовал всегда, как Творец Вселенной. Поэтому теологи и философы дают два объяснения такой позиции:

  1. Бог не мог появиться, потому что тогда не существовало понятия времени. Он его создал, вместе с пространством.
  2. Чтобы понять, откуда появился Бог, нужно мыслить за пределами Вселенной, вне времени и пространства. Человек на такое пока не способен.

Бог-Отец в православии

В Ветхом Завете нет обращения к Богу от людей «Отец», и не из-за того, что не слышали о Пресвятой Троице. Просто положение в отношении к Господу был другим, после согрешения Адама людей изгнали из рая, и они перешли в стан Божьих врагов. Бог-Отец в Ветхом Завете описывается, как грозная сила, наказывающая людей за непослушание. В Новом Завете Он уже – Отец всем, кто в Него верует. Единство двух текстов в том, что в обоих для спасения человечества говорит и совершает деяния один и тот же Бог.

Бог-Отец и Господь Иисус Христос

С появлением Нового Завета, Бог-Отец в христианстве упоминается уже в примирении с людьми через Сына Своего Иисуса Христа. Во этом Завете говорится, что Сын Божий был предвестником усыновления людей Господом. И теперь верующие получают благословение не от первой ипостаси Пресвятой Троицы, а от Бога-Отца, поскольку грехи человечества искупил на кресте Христос. В священных книгах написано, что Бог - Отец Иисуса Христа, который во время крещения Иисуса в водах Иордана явился в виде и повелел людям слушаться Своего Сына.

Пытаясь разъяснить суть веры в Пресвятую Троицу, теологи излагают такие постулаты:

  1. Все три Лица Бога имеют одинаковое Божеское достоинство, на равных. Так как Бог в Своем существе – един, то и свойства Божии присущи всем трем ипостасям.
  2. Различие только в том, что Бог-Отец ни от кого не исходит, а Сын Господа родился от Бога-Отца превечно, Дух Святой исходит от Бога-Отца.

Никто не создал Бога. Вот Бог создал мир из ничего – сообразите, как это создать из ничего и кому это под силу, а Господь был всегда, представить себе это трудно, вы, наверное, и не сможете, да и я тоже, но так оно есть.

Где живет Бог?

Везде и нигде. Нет такой избушки на курьих ножках, нет таких царских палат, нет такой хижины нищего, где бы обитал весь Господь. Но и нет такого сердца человека, в которое Он не мог бы войти. Так что – везде и нигде.

Мне говорили, что Бог был всегда. Как это может быть, ведь у всего есть начало?

У всего, кроме Бога. Хотя не у всего есть начало: у круга, например, нет начала или, например, у времени, – так, как мы его здесь видим, нет ни начала, ни конца, у многого другого, о чем будешь задумываться, вдруг обнаружишь, что ни начала, ни конца не обретается; вот будешь проходить геометрию Лобачевского, узнаешь, что и там есть фигуры, не имеющие ни начала, ни конца. Так что не все, что нельзя мысленно представить, есть бессмысленное.

Как выглядит Бог?

Я начну отвечать на этот вопрос с другой стороны. Я расскажу, как Бог не выглядит. Бог не выглядит, как седовласый старик, сидящий на облаке, из которого сияет солнышко или дождь льется на Землю. Бог не выглядит, как его представляли древние язычники: как крокодил, как бегемот, как Афина Паллада, как многорукая богиня Кали и еще как многое и многое другое. Бог не выглядит, как думают о том шаманы на Севере и колдуны в Полинезии. Бог – не статуя, не идол, не чурбан. Бог – даже не Солнце и не Луна. Еще сильнее скажем – Бог это еще не весь наш мир. Вот иные смотрят на землю и думают: «Мать сыра земля». Смотрят на небо звездное и мыслят: «Бог в мире растворен». И это не так, потому что это творение Божие, это все Богом сотворено, но это не есть сам Бог. Так говорить о Боге нас учат святые отцы.

Есть греческое выражение «апофатический метод богословия», то есть когда мы говорим о Боге отрицательно, что Бог не есть, чтобы его с чем-то или с кем-то не спутать. Об этом говорится в начале Евангелия от Иоанна: «Бога не видел никто никогда; Единородный Сын, сущий в недре Отчем, Он явил» (Гл.1:18).

Мы можем сказать о Боге определенное, что явил нам Господь, Иисус Христос – воплотившийся сын Божий, который является и подлинным человеком, как мы с вами, и Богом. Каким мы видим его на иконах, как повествует о нем церковное предание, так выглядит Бог воплотившийся.

Кто-нибудь когда-нибудь видел Бога?

Да, конечно. Те, кто видели Господа Иисуса Христа, когда он был младенцем – Мария и нареченный его отец Иосиф, видели апостолы – осязали руками, ели вместе с ним пищу, ходили по дорогам Палестины. Видели и многие святые, которым Господь являлся уже после своего Воскресения и Вознесения – во сне или непосредственном видении. Господь или Пресвятая Богородица являлись преподобному Серафиму и преподобному Сергию. Путь, как увидеть Бога, открыт каждому православному христианину – это путь внимательной молитвенной жизни. Человек, который ответственно живет, который старается часто исповедоваться и причащаться, ходит в храм, читает утренние и вечерние молитвы, хотя бы несколько раз в жизни, даже если он и не стал святым, переживает в душе своей встречу с Богом. Может быть, видит его не глазами, но душой своей. Вспомни, это есть и у тебя, в твоем опыте. Каждый из нас потому и христианин, что он эту встречу с Богом пережил.

А Вы лично видели Бога?

Несколько раз в жизни Господь давал пережить так, что время останавливалось. Это было первый раз на Пасху, в отрочестве. Мне было 14 лет, когда я первый раз был на ночном Пасхальном богослужении. Время остановилось. Тогда были советские времена, нужно было прийти в храм за много часов, чтобы молодому человеку туда попасть. Вся многочасовая служба пролетела как один миг, усталости не было. Была икона Христа Воскресшего в алтаре, врата которого были все время открыты. Не ощущение, а знание, что Господь здесь, рядом. Я кричал вместе со всеми «Воистину воскресе», и это было даже больше, чем своими глазами Бога увидеть.

Это ощущение исчезает, когда есть тяжкий грех. У меня было такое лет в 15. Я тогда оклеветал перед лицом одной девицы своего товарища, чтобы он в ее глазах похуже выглядел. Мы ходили в один храм и были друзьями. Я чувствовал себя после этого скверно, понимал, что так дальше жить нельзя. Ходил с этим несколько дней, пока решился дойти до исповеди. И лишь когда услышал от священника оценку моему поступку, невидимая заслонка упала и Господь опять стал близко-близко. Так бывает, наверное, с каждым, кто совершит падение и искренне покается в своем грехе.

Как правильно разговаривать с Богом?

Я думаю, что правильно говорить с Богом нужно так, как мы бы общались с человеком, которого мы по-настоящему любим. Нельзя в беседе с Богом (то есть молитве) отделываться от него, то есть делать это кое-как, поступать по известной пословице «На тебе, Боже, что мне негоже». Вроде бы, встал утром, кое-как перекрестился, как попало помолился, думая о том, когда же это, наконец, кончится. При этом зачитываю в молитвослове какие-то слова, за смыслом которых не слежу, а только смотрю, чтобы они побыстрее закончились. Так делать нельзя. Не стоит с Богом говорить о пустом, мелком. Смешно просить в молитве: «Господи, дай мне три блока жвачки!» Нельзя просить о греховном, к примеру: «Хочу научиться курить, как мальчики старших классов, так же впечатляюще и солидно». Нельзя молить Бога, чтобы он кого-нибудь по нашей мелочной просьбе наказал: «Господи, накажи Иванова за то, что он лучше меня учится по алгебре! Пусть у него исчезнут все его дарования, а я стану первым, а не вторым учеником.»

Есть и еще одно правило, касающееся молитвы. Оно было сформулировано в прошлом веке оптинскими старцами: «Если ты молишься один, то молись так, как если бы ты был окружен сотней людей. А если ты молишься в храме среди людей, то молись так, как ты бы стоял перед Богом один». Смотри, как ты одет, причесан, как ты вообще выглядишь. Не стоит почесываться, ковырять в носу, стоять вразвалку – Господь все равно видит, как ты перед ним стоишь. Никто и не требует от тебя по стойке смирно стоять, но ведь уважение нужно проявлять и любовь. И наоборот, в храме не думай, что на тебя смотрит множество других людей, что нужно непременно креститься так, как другие, или поклоны класть, как бабушка впереди тебя. Не беспокойся, что о тебе подумают. Мыслить нужно только о том, что вот сейчас с Богом говоришь, тогда все хорошо получится.

Как Господь может ответить человеку?

Ответ всегда приходит, потому что в Евангелии сказано: «Просите и дастся вам» [Мф. 7:7]. Вот если мы просим, то чаще всего Господь отвечает нам через обстоятельства нашей жизни, это может быть сразу или немного погодя, это может быть так, как нам это представляется или совсем по-другому. Ответ нам подается через людей, которые нас окружают. Бывает, что обстоятельства мчат нас как экспресс до Санкт-Петербурга, или, наоборот, невидимая стенка вдруг вырастет. Когда решение для человека очень важно и когда сам человек к этому серьезно относится, Господь подает ответ человеку в его душе. В этом случае приходит мысль – не мелькающая, пропадающая – мысль несомненная, как поступить.

Если непонятно, как поступить и не с кем посоветоваться, стоит вспомнить совет святых отцов, которые говорят: «Нужно хорошо, внимательно помолиться и послушать в душе ответ». Первая мысль всегда бывает от Бога. Нужно ее услышать и удержать. Та, что придет вторая, почти наверняка будет от лукавого и начнет спорить с первой: «Делай наоборот». В этом случае нужно за послушание исполнять первую. Вот такой тоже бывает ответ Божий.

Бывает в некоторых случаях чудесный ответ, когда законы природы нарушаются. Так было и в древности, и теперь случается. Например, когда с апостола Петра оковы падали и ангел Божий приходил. И с новомучениками российскими такое бывало: из тысячи 999 человек казнили, а один чудесным образом избавлялся. К примеру, московский старец Алексей Мечев. Всех вокруг арестовывали, а его все время миловали, он умер своей смертью. Были и другие, кого Господь так сохранил. Или в советские времена священников все время переводили с места на место, не давали власти, чтобы народ Божий привыкал к пастырю. А случалось, что кого-то одного из сотни оставляли служить в одном храме 10, 20 или 30 лет, и ничего нельзя было с этим поделать.

Бывает и чудесный ответ в жизни человека. Но его нужно заслужить и не стоит его специально искать: «Господи, сотвори со мной чудо!» Это страшно, и не стоит этого просить. Если стоит, чтобы это произошло, Господь даст. Но чаще всего нужно внимательно смотреть, что с нами происходит.

Существует выражение «Бог ведет». Как его понимать?

Есть еще более мудреные слова «провидение», «Божий промысел», «промышление». Это значит, что Бог не только когда-то сотворил мир, который сохраняется и ныне, испорченный нашим грехом и нашими неправдами. Так некоторые заблуждающиеся философы, так называемые деисты, считают, что Господь запустил всю эту конструкцию, а потом почил от дел своих. Многие люди сейчас на практике такие вот деисты. Они признают, что мир кем-то и когда-то сотворен. Они считают: «Ну, сотворен – и ладно!» А дальше он сам по себе катится, есть какие-то законы природы, порядки, которые установились, вот мы по ним и живем, а больше нами никто не занимается. Православная вера иначе смотрит на эту проблему. Господь даже о волосе, который на голове у человека, заботится и помнит. Так гласит Евангелие. Случайного ничего не бывает. А это значит, что Господь о каждом из нас ЗАБОТИТСЯ, ПРОМЫШЛЯЕТ, ВЕДЕТ каждого из нас к спасению. Все время дает такие обстоятельства, из которых мы можем выбрать лучшие, от всего греховного отказаться. Помните, Мария Египетская, такая древняя святая, так тяжко согрешала, что даже когда ехала в Святую землю, развлекалась во время путешествия не лучшим образом. А в храм Гроба Господня пошла почти что в шутку, как на экскурсию, а войти не смогла – вдруг стенка выросла. Не заставлял же ее Господь поверить – только остановил у святыни. Можно было махнуть рукой, как сделала бы всякая современная девица. Ну, не вошла – и ладно. Отправилась бы снова тем же самым заниматься. А Мария Египетская в этот миг поняла, что все происшедшее не случайно. И с этого момента вся жизнь ее переменилась.

И так бывает у каждого из нас. Если мы внимательно посмотрим на нашу жизнь, то поймем, что такие вехи и у нас были, когда вырастал указательный знак – туда не ходи, там пропасть, а вот там – дорога ко спасению. Вспомните, каждый найдет в своей жизни такое.

Почему появилась земля?

По-разному можно ответить на этот вопрос. Первый ответ богословский: потому что этого пожелал Господь. Бог сотворил землю из ничего просто для того, чтобы этот мир был, а второй ответ – научный: здесь может быть множество воззрений и теорий, но ни к одному из них мы, православные христиане, не должны прилепляться до конца. Сегодня наука говорит одно, завтра – другое, мы должны понимать, что это естественный процесс развития науки, который на нашу веру не может иметь глубокого влияния.

Почему говорят, что Бог создал планету, зверей и людей?

Ну, потому что создал. И не говорят, а написано это в Священном Писании, в Книге Бытия, в самом начале Библии. Открой и прочитай, как там все подробно рассказывается, о творении мира по дням, то есть по этапам.

Правда ли, что существовали динозавры?

Честно говоря, ни одного не видел. Не уверен, что они действительно были такими, какими их изображают в Зоологическом музее, но, впрочем, такие гигантские кости находят и ничто нам не мешает предположить, что ко времени Ноева потопа, или какого иного земного катаклизма, самые разные твари обретались на земном шаре. Называть ли их динозаврами или каким-нибудь другим именем – доверимся тут ученым-палеонтологам, впрочем, людям весьма почтенной специальности.

Какое животное появилось первое на Земле?

Открываем Книгу Бытия и смотрим: кто там из живых существ появился первым? – Рыбы и птицы. То есть вперед появились те твари, которые жили в океане, покрывавшем землю, до того как образовалась твердая суша. А уж были это какие-то китообразные, какие морские динозавры или планктон – оставлю это вам для будущего исследования.

Что Бог создал первым – яйцо или курицу?

Я вам скажу, если дадите вы мне ответ на другой вопрос: можно ли сотворить Всемогущему такой камень, который Он потом Сам поднять не сможет?

Зачем Бог создал людей?

А вот не знаем. Не знаем, зачем Бог создал людей, зачем Бог создал мир, знаем только, что за этим стояла любовь Божия. И знаем, что Господь ищет ответной любви, не заставляет нас его любить, не заставляет нас всех стать принудительно-хорошими, как у Достоевского один герой хочет всех сделать принудительно-хорошими, вот Господь, в отличие от этого героя, Великого Инквизитора, хочет, чтобы мы сами откликнулись душой на все то, к чему он нас зовет.

Что такое вера в Бога?

Вера. Самое главное в ней – уверовать, что Господь существует. Но просто знать, понимать разумом, что Бог есть, этого мало для православного и вообще для христианина. Сказано ведь, что и бесы веруют, то есть знают, что Господь есть, но при этом не отходят от греха, поэтому знать – это мало, нужно доверять Богу, доверять воле Божией и в хороших свойствах, и в дурных, и когда нас хвалят, и когда порицают, и когда мы здоровы, и когда здоровье нас оставляет, и когда нас любят, и когда нас ругают, знать, что Господь всегда с нами, что больше того, что мы можем вытерпеть, он нам не даст испытания. Ну и третье: быть верными Христу, верность – это тоже обязательное свойство православного христианина, верным и решительным во все времена, и решить: или быть верным до конца и всего лишиться в этой жизни, а может, и самой жизни, или все иметь, но отречься от Христа. Эта верность воспитывается с малого: к примеру, идет пост, вы идете мимо киоска с мороженым, вам хочется съесть порцию, но вы хотите быть верными Христу и отказываетесь: «Я буду верным Христу и не стану есть того, что мне приятно». Вот сидит соседка, которую я страстно хочу дернуть побольней за косичку, но я сдержусь и не сделаю этого, ради Христа. Вот что такое вера: уверенность, доверие и верность.

Почему некоторые люди не верят в Бога?

Одни не верят потому, что не имели возможности узнать и полюбить Бога и веру православную. Но к ним применимы слова апостола Павла, которые он обращал к язычникам, говоря, что они имеют в себе свой закон – это закон совести – и будут судимы по этому закону. Это закон совести, естественный нравственный закон, который есть у каждого человека. Он есть голос Божий в нашей душе, и тот, кто поступал по сути, по правде Божией в своей жизни, тот еще может спастись и встретить Христа. Но есть люди, которые не верят, потому что не хотят верить. И можно сказать, что эти люди скорее верят, чувствуют, что есть Бог, знают это, но восстают против этой веры, против этого знания или потому, что эта вера мешает им жить так, как им хочется, то есть по своей воле и по своему хотению, или потому, что некомфортабельно так получается, неудобно, мешает это. Ведь себя спроси, как часто бывает, что мы верим ровно настолько, насколько вера не мешает нам жить. В этом смысле мы порой бываем еще хуже неверующих людей.

Можно ли верующему не посещать церковь?

Лучше уж тогда сказать, что вы просто неверующий человек, и посещать храм тогда не нужно. А для верующего человека, для кого Господь – не отвлеченная абстракция, не «высший разум», не «жизненный принцип», а Христос-Спаситель, то как же это я вдруг не пойду? Это значит, я говорю: «Нет, Господи, до Тебя мне никакого дела нет, и до жертвы Твоей искупительной дела нет, и до Воскресения Твоего, основы веры нашей, тоже никакого дела нет. Мне дело есть на диване лежать и журналы листать». Ну, думается, после этого сам решай – верующий ты или неверующий.

Зачем люди крестятся?

Зачем люди крестятся – в смысле осеняют себя крестным знамением? Потому и крестятся, что веруют, что крест – это не игры в крестики и нолики и не способ заполнения ведомости для людей безграмотных, но это символ победы. Христовой победы, а через него и нашей, – над лукавым, грехом и смертью. Мы, осеняя себя крестным знамением во имя Отца и Сына и Святого Духа, освящаем свой разум, свои чувства, свои силы телесные и говорим, что когда мы со Христом и с Его Крестом – нам бояться нечего.

Зачем нужно носить крестик?

Крестик нательный – это видимое выражение того, что мы являемся православными христианами. Как солдаты носят нашивки, которые обозначают рода войск, к которым они принадлежат – одни у артиллеристов, другие у летчиков, третьи у пограничников. Медсестры носят красный крест на платочке как знак того, что они делом милосердия занимаются. Есть значки орденов. Предположим, человек награжден орденом, и всем имеющим такой орден выдается специальный знак, который можно носить вместо ордена. Знак означает, что люди, имеющие его, принадлежат к какому-то сообществу и объединены по профессии или своими заслугами перед Родиной.

Мы, православные христиане, собраны вокруг Креста Господня. И человек, который Крест на себя возлагает, говорит: «Я христианин». Когда мы все крестились, священник на нас надевал белые рубашки как знак чистоты и святости, а затем крест вместе со словами Спасителя: «Кто хочет за мной идти, тот возьмет свой крест и следует за мной». Мы должны свой жизненный крест нести, а тот крест, который у нас на груди, нам об этом напоминает. Воскресения в жизни вечной можно достигнуть лишь неся свой крест. Нельзя к жизни вечной доехать на троллейбусе, а тем более в мягком такси, можно только трудом, усилием туда дойти. Господь говорит: «Хотим мы того или не хотим, царствие небесное усилием достигается». Кто прилагает усилия, тот достигает царствия Божия. Крест – нам об этом напоминание.

Как понять, по-настоящему ли человек верит в Бога?

Как правило, ответы на такие вопросы можно найти в Евангелии. Господь говорит сам: «По плодам их узнаете их». Как человек верит в Бога, можно узнать, приглядевшись, что вокруг человека происходит. Вполне по-настоящему верят в Бога святые. Преподобный Серафим говорил: «Кто пребывает о Господе в мирности, вокруг того спасаются сотни и тысячи людей». Вокруг такого человека действительность меняется. Это как раз то, что на иконах нимбом изображается. От святого исходят лучики света Божия, которые вокруг все преображают. Отношения между людьми другими становятся рядом со святым человеком. Как бы такой человек ни прятался, ни скрывал, какие вериги он носит на себе, вокруг него жизнь меняется. Такое бывает и с людьми, не достигшими такой меры святости как преподобный Сергий или преподобный Серафим.

Как человек верит в Бога, от противного даже можно узнать. Казалось бы, вот женщина, которая в церковь ходит в субботу-воскресенье и по праздникам, правило утреннее и вечернее читает, посты соблюдает, но все от нее бегут. Всем хочется только поскорее перестать с ней разговаривать и вообще общаться, вид у нее при этом мрачный, взгляд тяжелый и сумрачный. Это тоже плод неправильной искаженной веры, отношения человека к Богу и самому себе, которое у человека не должно быть. Смотрите на то, что ВОКРУГ вас происходит. Спросите себя: «От моей веры кто-нибудь зажегся?» Вы ходите в школу, в институт, общаетесь со сверстниками. Большинство из них – нецерковные люди. Хоть кто-то из них в церковь пришел благодаря вашей вере? Так проще всего проверить.

Почему люди, порочащие Бога, так часто заканчивают жизнь плохо?

Потому что на самом деле Бог их любит и желает им спасения в вечности. Им лучше бы потерпеть наказания здесь, на Земле, чем, оставшись в этой жизни ненаказанными, мучиться в вечности. Господь исправляет человека до самого конца его жизни: и скорбями, и болезнями, и неустройством. Иные тяжкие грешники из-за этого, бывает, и раскаиваются.

Как ангел хранит крестившегося человека?

Очень точно сказано. Ангел-хранитель, более современное слово – «охранник». Вы видели при людях, занимающих некоторые посты, работают охранники. Они призваны оберегать «объект» от опасных ситуаций. Обратите внимание: охранники не лишают свободы принятия решений этого высокопоставленного человека. Он сам решит, куда ему ехать, остаться в Москве или переместиться туда, где стреляют. Он может оказаться в местности, где случится землетрясение или еще какой-нибудь катаклизм. Решение принимает каждый из нас. Но помочь нам при этом избежать неожиданных опасностей может охранная служба, в том числе и небесная. Ангелы-хранители берегут нас от нечаянных приключений.

Несмотря на разность взглядов различных верований, образ Бога всегда пытались соотнести с обликом человека. В библии прямо говорится, что он «сотворил человека по образу и подобию своему», хотя позже добавляется, что он не имеет какой-либо конкретной формы.

Вы не найдете ни одного изображения того, как выглядит Бог в христианстве. В книге одного из пророков даётся краткое описание, полное красочных определений и сравнений, но составить по нему портрет не представляется возможным. Считается, что никто не может его увидеть и остаться в живых, так как человек слишком грешен, чтобы узреть настолько могучую и славную сущность.

Как выглядит Бог

В Ветхом же завете говорится, что у бога есть имя. И зовут его Яхве. В отличие от обычной версии Господа, он является существом более приземленным, не стесняется показываться на глаза и даже имеет семью. Позже, правда, выясняется, что он не бог, а лишь одно из его проявлений. Что-то вроде «личного» бога израильтян.

Интересно, что в настоящее время по некоторым версиям, он является инопланетянином. В доказательство приводится множество версий о его «небожественном» существовании: он ест и пьёт, разговаривает на человеческом языке, носит одежду.

С точки зрения современности, он пользуется оружием наподобие лазера. Насыланием болезней в наше время тоже никого не удивишь. А один сотрудник НАСА даже воспроизвел по картинкам модель аппарата «Слава Господня», который своим внешним видом очень сильно напоминает летательное устройство.

Мифы Древнего Египта

Всё гораздо проще было в древних мифах и легендах египтян. У них был свой пантеон богов, каждый из которых состоял на определённой должности и имел свою историю. Правда, до сих пор иногда возникает небольшая путаница среди некоторых божественных сущностей. Так, например, Ра считался едва ли не прародителем всех богов. Он являлся богом солнца, ежедневно проплывал по небесному Нилу, а еженощно совершал битву со змеем Апопом, в которой неизменно побеждал.

Но иногда его путают с другим богом по имени Гор. Неразбериха возникает вследствие их изображений, которые часто похожи между собой. Так, обоих часто можно увидеть с головой сокола. Разница в том, что у первого на ней присутствует солнечный диск, а у второго – распростёртые крылья.

Верования древних греков

У древних греков тоже был свой пантеон богов. Считалось, что они живут на высочайшей горе Олимп, где целыми днями пьют нектар и веселятся. Как и египетские, греческие боги обзаводились семьями, заводили детей. Главным среди них был Зевс – повелитель грома и молний. Он присутствует едва ли не в каждой легенде, настолько велико его влияние было на мир богов и смертных.

С точки зрения добродетели, он явно не являлся её образцом, так как существует немало историй о его любовных похождениях. Кстати, человеческими женщинами он тоже не брезговал, за что и был втайне презираем собственной женой.

У каждого народа, в каждой культуре есть свои истории и изображения высших существ – богов. Где-то истории о них существуют в зафиксированном виде на бумаге или других носителях, а где-то просто передаются из уст в уста. Но существует теория, что настоящий Бог – внутри нас. Точнее, что он буквально растворён в каждой частице этого мира. И конечно, частица божественного заложена в душе каждого человека.

За нашу недолгую жизнь нам необходимо почувствовать её в себе, понять, что она – есть добро. Необходимо уметь прислушиваться к ней, чтобы быть в гармонии с самим собой.

Видео по теме статьи

Похожие публикации